miércoles, 26 de septiembre de 2018

RESPUESTA A LAS DECLARACIONES DE RICARDO BURYAILE


Con asombro y sorpresa (estupor) leo las declaraciones del hoy electo Presidente de la Honorable Convención Provincial de la UCR de Formosa, que en vez de agradecer a sus electores, o emitir un discurso acorde a su cargo, lo que hace es una agresión (una vez más) hacia Gildo Insfrán.

Como bien declara el ex Ministro de este Gobierno Nacional, la UCR nace en medio de una crisis de valores cívicos, morales e institucionales, dándole identidad política a la clase media de nuestro país, identidad que luego es ampliada y extendida a toda la clase media baja y baja por el Peronismo, que entre sus filas también contaba con esos grandes hombres radicales como Arturo Jauretche, Scalabrini Ortíz, Homero Manzi, entre otros. Nada que ver con los que se dicen radicales hoy en día y defienden intereses totalmente opuestos a éstos, y a un Modelo excluyente y sectario.

Decir que convencidos están tomando decisiones difíciles para el bien del país, lo que no dicen es que es para el país de hace 100 años, que era sólo para unos pocos privilegiados, para las 1000 familias más ricas de Argentina, que es para quienes están gobernando hoy en día.

Decir que son sostén y columna vertebral de este Gobierno, pero no dice que este Gobierno los desconoce, los ningunea constantemente, les molestan.

Decir que reconoce el esfuerzo del Pueblo por la crisis actual, echándole la culpa, una vez más, al gobierno anterior (como les indica Durán Barba que lo hagan), sin decir que este gobierno neoliberal es el que llevó el Dólar a $40, el que provocó en forma adrede la devaluación, los que llevan su dinero afuera del país, los que provocaron la inflación récord que tenemos, los que pusieron estos tarifazos impagables, los que despidieron a cientos de miles de personas, los que aumentaron la pobreza y la indigencia, los que nos mega endeudaron (y a 100 años), los que bajaron los salarios y las jubilaciones, los que ajustaron a la salud, a la educación, a la ciencia y tecnología, los que persiguen a quienes piensan distinto, los que cierran Ministerios, en definitiva el gobierno que se mete con el plato de comida de cada hogar de la Argentina.

Decir que en Formosa el Modelo ha fracasado, cuando en realidad el modelo que fracasó es el Modelo Neoliberal y Unitario que lleva adelante este gobierno nacional que ellos hoy defienden, que no sólo ha generado más pobreza, sino que también ha entregado nuestra Soberanía, y ha destruido todo lo construido en los últimos años, convirtiéndonos en los lame botas y hazme reír del mundo.

Decir que Formosa recibe más recursos de Nación que antes “fruto de este gobierno Federal (?)”, desconociendo primero que la coparticipación es una Ley, entonces nada nos envía la Nación, es una Ley. Pero hablar de un gobierno federal cuando recortan justamente el más federal de los fondos que era el Fondo Federal Solidario (conocido como el Fondo de la Soja), y cuando toda la Obra Pública son para las provincias centrales y para Capital Federal, y hasta ATN´s les dan, demuestran que de Federalismo no tienen nada.

Decir que Gildo Insfrán se rindió y arrodilló hace mucho, no sólo es una chicana barata y berreta, sino que también desconoce desde dónde venimos como provincia hace unos pocos años. Si conseguir la planta de 500 kv para  solucionar un gran problema que teníamos en toda la provincia, y así también evitar la falta de electricidad a cada rato en los hogares, si asfaltar las rutas nacionales y provinciales, si construir Hospitales, Centros de Salud, Escuelas, Plantas de Agua Potable, si tener una provincia con Superávit fiscal, si cobrar el último día hábil de cada mes, etc etc, si hacer todo eso y más es arrodillarse y rendirse, entonces no entendemos nada como formoseños.
Si tanto les molesta que el Pueblo se vea y sienta bien representado, que no lo defraudan, que no les mienten, que cumplen con la palabra empeñada, no es producto de la reelección indefinida, es producto de la libertad de poder elegir las veces que quieran a quien quieran, a quien les es Leal, a quien es como ellos.

Decir que hubo allanamientos (que no fueron tales, que fue parte de un circo que se les cayó por la mentira y la propia inoperancia), o decir que aquí hay cómplices del saqueo al país, no sólo es una acusación muy grave, sino que en el caso de quien lo dice es directamente escupir para arriba. Hay que dejar de repetir como loritos lo que les dicen que hagan y digan desde un Manual de una oficina de Capital Federal, porque si es cierto que los del gobierno nacional anterior se robaron todo, ¿por qué no había deuda? ¿por qué se construían escuelas? ¿por qué se construían rutas? ¿por qué se construían satélites? ¿por qué se construían hospitales? ¿por qué se construían Universidades? ¿por qué los chicos tenías computadoras? ¿por qué se recuperó YPF? ¿por qué se recuperó Aerolíneas Argentinas? ¿por qué se recuperaron científicos? ¿por qué el sueldo alcanzaba? ¿por qué vivíamos mejor?.

Y concluir llamando a los “formoseños de bien” a que los sigan, es olvidarse hasta de su educación, porque si no fue en su casa, seguro fue en la escuela, donde le habrán enseñado que es de bien nacido ser agradecido. Y que no hay que “recuperar el futuro”, como dice la letra de un tema de los Redondos “el futuro llegó hace rato”.

Toda esta declaración me hace acordar dos cosas: Primero al Teorema de Baglini, dirigente radical a quien tuve el gusto de conocer personalmente, que decía siempre que “cuánto más lejos se esté del poder, más irresponsable se era en las declaraciones, y que cuánto más cerca estaban del poder, más cuidado tenían con lo que se decía”. Y a la segunda cosa que me hace recordar es a una frase de una canción paraguaya, ya utilizada por un dirigente de nuestra provincia que ante la queja constante de los amigos correligionarios les dijo “Llora llora urutaú”.

                                                                                         Luis A.  Sebriano (h)
Congresal Titular del PJ de Formosa

lunes, 24 de septiembre de 2018

CARTILLA N°5

PERDÓN COMPAÑEROS POR LA DEMORA DE ESTA CARTILLA, PERO ES JUSTO LA CARTILLA QUE TOCA AL MOVIMIENTO OBRERO ORGANIZADO, Y ESTABA ESPERANDO EL MOMENTO JUSTO, Y CREO QUE LLEGÓ ESE MOMENTO.


TEMA: MOVIMIENTO OBRERO ORGANIZADO Y EMPRESARIADO NACIONAL

1- MOVIMIENTO OBRERO ORGANIZADO

1.1- El trabajo es un derecho, por ser una necesidad vital, y es un deber, porque es justo que cada uno produzca por lo menos el doble de lo que consume.

1.2- Cuando hubo que rescatar a la Sociedad Argentina de una concepción liberal, los trabajadores configuraron la columna vertebral. Por ello en la Comunidad a que aspiramos, la Organización de los Trabajadores, es condición indispensable.

1.3.- El JUSTICIALISMO partió de la constitución libre de los Sindicatos y de la indivisibilidad del Movimiento Obrero Organizado. Por ello, se requiere la existencia de una sola Central Obrera.

1.4- Las Organizaciones Sindicales se basan en la Solidaridad (fuerza indestructible que aglutina), la Unidad (que asegura una Unidad de Concepción y de Acción) y la Organización (que les da carácter permanente).
"Solamente así se pueden convertir en factor de poder. Si los Trabajadores se dividen en varias Centrales pierden todo su Poder. Es como si no hubiera ninguna" (J.D.Perón).

1.5- Los Trabajadores, a través de sus Organizaciones Sindicales, deberán:
   a) Colaborar en la elaboración del Proyecto Nacional, y apoyar la instrumentación para el Desarrollo del PAÍS.
   b) Discutir los salarios y condiciones de trabajo.
   c) Definir, cual es la Comunidad a la que aspiran.
   d) Participar activamente en todos los niveles; por ellos los Trabajadores y Dirigentes, deben capacitarse intensamente, en lo político, económico, social y técnico.
   e) Participar en las Empresas, en que trabajan, aportando ideas y soluciones.

1.6- Los "Derechos del Trabajador",consagrados en la Constitución de 1949 (Art. 37), deben tener plena y efectiva presencia en el Modelo y Proyecto Nacional. Ellos son:
1- A trabajar, 2- Justa Retribución, 3- A la capacitación, 4- Condiciones dignas de trabajo, 5- A la preservación de la salud, 6- Al bienestar, 7- A la seguridad social, 8- A la protección de su familia, 9- Al mejoramiento social, 10- A la defensa de los intereses sociales.

1.7- El Movimiento Sindical es la columna vertebral del Justicialismo, por dos razones fundamentales:
   a) Histórica. Las Organizaciones Sindicales, fueron el cauce natural de la movilización popular desde 1945, que puso en marcha la Revolución Nacional en Paz.
   b) Doctrinaria. En la Concepción de la Comunidad Organizada, que sostiene la vigencia articulada y activa de las estructuras naturales del Pueblo, el Sindicalismo cumple un papel descollante.

1.8- La Concepción Justicialista, es integradora y constructiva:
   a) Rechaza un Sindicalismo atomizado, sin representación social, sin influencia política y colonizado por ideologías extrañas.
   b) El Estado no combate, ni ignora al sindicalismo, sino que por el contrario lo incorpora a la empresa creadora del país, protegiendo sus organizaciones, afirmando sus derechos y defendiendo sus responsabilidades.
   c) El Estado debe armonizar la Organización de las fuerzas económicas y la Organización de las fuerzas del trabajo.
   d) Los Patrones, los Obreros y el Estado constituyen partes de todo problema social. Por ello, deben resolverlo, evitando su estéril y destructivo enfrentamiento.
   e) No se aceptan intermediarios entre los obreros y los patrones, por eso se debe armonizar el Capital y el Trabajo, asociándolos en procura de una mayor productividad y eficiencia, y los gremios deben estar organizados y preparados para tal fin y bien dirigidos.
   f) la Organización Gremial, a través del Sindicalismo, al igual que la familia, es casi una Organización de Derecho Natural, y por ello, es permanente.
   g) Las Organizaciones Obreras constituyen para los trabajadores:
- la mejor defensa de sus intereses.
- verdadero elemento de poder para influir sobre la resolución racional de los problemas nacionales.
   h) El Pueblo Argentino, se unió sobre la base de la Clase Obrera, porque:
- es numen del Pueblo, productora de riquezas (factor de producción) y consumidora de bienes y servicios (factor de consumo).
- participa plenamente en la problemática de la Nación y en su desarrollo político.

1.9- El Sindicalismo Nacional es una fuerza creadora porque:
a) es libre, porque no forma parte del aparato estatal ni empresario.
b) es unido, porque entiende que en la división, está la raíz de su impotencia o debilidad social.
c) es nacional, porque descarta las ideologías extrañas, como modelo argentino.

1.10- Participación Política: El Sindicalismo tiene derecho a participar en política porque:
a) Debe convertirse en factor de poder, para lograr que el trabajador goce de la Justicia Social, y que el Capital esté al servicio de la economía nacional, y ésta al servicio de lo social.
b) La defensa de los interesas profesionales, se confunde con la defensa de los intereses del Pueblo. Lo gremial es inseparable de los político.
c) Renunciar a lo político, es renunciar a la lucha, es renunciar a la vida, porque la vida es lucha.
d) Cada organización tiene el Derecho y la Obligación de determinar su política, ya que ella es la que va a decidir su destino.
e) Es necesario que tenga sus representantes en los Poderes del Estado, que son realmente los que gobiernan la nación.
f) Debe tener presencia también en la política internacional, estableciendo relaciones directas, con los trabajadores del Continente.
g) "El hombre cede más al poder que a la razón, por eso hay que tener la razón y apoyarla con el poder" (JDP). Así las organizaciones sindicales podrán defender sus intereses y sus políticas.

1.11- Por todo lo expresado:
a) la actividad gremial, no deberá adaptarse a una democracia extraña, exenta de poder propio, y basada simplemente en normas jurídicas formales.
b) Las Organizaciones Gremiales, no deberán atomizarse y sí fundamentarse en el Consenso de sus Bases, para la defensa de sus reclamos sociales legítimos posibles.
c) La acción gremial, no debe ser contestataria, sino reivindicatoria y participativa, en todos los niveles nacionales. Por ello, sus desacuerdos con los gobiernos no debe considerarse como acción desestabilizadora.

2- EMPRESARIADO NACIONAL 

2.1- Como se propugna un Modelo Social y Cristiano, se parte d ela premisa de la Organización Humanista de la Empresa.

2.2- En una Sociedad de Justicia Social, el lucro no es el único objetivo de la Empresa, sino que lo equilibra con el servicio a la Nación.

2.3- La Empresa, es el ámbito natural donde el Capital y el Trabajo, armonizan sus intereses y los de la Nación, evitando los enfrentamientos inútiles, que esterilizan el Progreso Social y el Desarrollo Económico.

2.4- La empresa como factor de producción, debe recibir como beneficio, una retribución justa.
a) acorde a su riesgo e inversión en un trabajo planificado.
b) Que determine que los frutos de su progreso, se difundan a toda la comunidad, a través del sistema de precios.

2.5- Al ser la Empresa un Bien Social, debe asegurarse la participación de los trabajadores a través de la colaboración, en la dirección, control de la producción y retribución en las ganancias.

2.6- Al ser la Empresa productora de riqueza y pilar de la estructura económica del país, al Empresario se le debe asegurar su participación en los niveles decisorios del Estado (Asesoramiento o Dirección).

2.7- Siendo la Empresa Nacional (Agropecuaria, Industrial y Comercial) la célula básica del Componente Económico del POTENCIAL DE LA NACIÓN, deben ser protegidas por el Estado, como patrimonio social y expresión genuina, de la actividad libre y creadora del sector privado.

2.8- Dado que el Capital constituye Trabajo acumulado, el mismo, debe ser respetado como expresión genuina del esfuerzo individual o grupal, a condición de que cumpla paralelamente su función de BIEN SOCIAL.

2.9- Dentro de los conceptos de Modernidad y de la necesidad de la Eficiencia empresaria, la aplicación de los nuevos aportes tecnológicos en el proceso productivo, será condición esencial para posibilitar la Grandeza de la Nación.

2.10- La Empresa, las Organizaciones Sindicales y el Estado, conjuntamente deberán determinar las formas de producción y comercialización mas justas y eficientes, para el logro del BIEN COMÚN y el respaldo de los intereses legítimos de los Empresarios.

2.11- La Empresa Nacional, desde sus manifestaciones primarias de la Colonia (familiar, artesanal o corporativa) hasta nuestros días, ha participado intensamente en el desarrollo de la riqueza y en la formación de la Nación. Por ello debe ser considerada como una de las Instituciones Fundacionales y Esenciales de la Comunidad Organizada.

jueves, 6 de septiembre de 2018

CARTILLA N°4

TEMA: REALIDADES JUSTICIALISTAS (1943 a 1955)

1- A la luz de las Realizaciones del Primer Plan Quinquenal (Cartilla N° 3), pueden inferirse las siguientes REALIDADES en la PATRIA y su PUEBLO.

2- REALIDADES ESPIRITUALES

El ESPÍRITU, tiene cuanto le es ÚTIL, para cumplir con su FINALIDAD: lograr la PERFECCIÓN DEL HOMBRE. Por ello han vuelto a tener sentido:
   2.1- La dignificación del TRABAJO y del TRABAJADOR.
   2.2- La ELEVACIÓN DE LA CULTURA SOCIAL con su objetivo: el HOMBRE.
   2.3- La HUMANIZACIÓN DEL CAPITAL.
   2.4- La CONCIENCIA SOCIAL de la Comunidad.
   2.5- La FE en DIOS.
   2.6- El AMOR por la PATRIA y por sus SÍMBOLOS.
   2.7- La UNIÓN en la FAMILIA.
   2.8- La SOLIDARIDAD entre los HOMBRES.
   2.9- El AFÁN POPULAR por la CULTURA (Escuela Primaria a la Universidad).
   2.10- Los Derechos del TRABAJADOR (Constitución de 1949).
   2.11- Los Derechos de la ANCIANIDAD (cuidado de la Salud física y Moral y respeto de sus semejantes) (Constitución de 1949).
   2.12- Los Derechos de la NIÑEZ (los NIÑOS son los únicos privilegiados).
   2.13- El TRABAJO COMO MEDIO, para satisfacer las necesidades del ESPÍRITU, y de la MATERIA (Constitución de 1949).
   2.14- Derecho al BIENESTAR.
   2.15- El Derecho a la PROTECCIÓN DE LA FAMILIA.
   2.16- El Derecho a la EDUCACIÓN y a la CULTURA.
   2.17- El rechazo a las diferencias sociales.

3- REALIDADES MATERIALES

3.1- Cronológicamente fueron las primeras, porque para CONVENCER sobre la JUSTICIA, primero se debían remediar las injusticias existentes, como la Pobreza y la mala distribución de la riqueza, a través de una MEJOR JUSTICIA DISTRIBUTIVA.

3.2- Se elevó el standard de Vida del Pueblo, aumentando la Producción y el Consumo (que debe determinar la producción, porque el hombre es el Objeto de la Economía, y no al revés).

3.3- Se crearon Derechos Especiales para mejorar las condiciones materiales, y ellos se convirtieron en realidad: a) A trabajar, b) A una retribución justa, c) A condiciones dignas de trabajo, d) Al bienestar, e) A la preservación de la salud, f) A la Seguridad Social, g) A la protección de la familia, h) Al mejoramiento económico, i) A la Unidad Económica Familiar y Bien de Familia, j) A la Asistencia de la Madre y el Niño, k) De la Ancianidad.

3.4- Protección al Agro (dignificación del hombre de campo)
a) Leyes sobre el arrendamiento rural, b) Estatuto del Peón de Campo, c) Ley Forestal, d) Seguro Agrícola, e) Créditos Bancarios, f) Distribución racional de la TIERRA (la tierra debe ser un BIEN de TRABAJO, y no simplemente un bien de Renta), g) Compra y organización de los transportes para distribuir mundialmente la Producción.

3.5- La Independencia Económica (que permitió poner la Economía al servicio de la Sociedad) se constituyó en el respaldo de la JUSTICIA SOCIAL, y se fue logrando con:
a) Nacionalización del Banco Central, b) Pago de la Deuda Externa, c) Nacionalización del Comercio Internacional, de la Producción Argentina, d) Creación de las Flotas Mercante, Áerea y Marítima, e) Nacionalización de Seguros y Reaseguros, f) Industrialización de la Nación, g) Duplicación de la Renta Nacional, h) Construcción de Obras de la Renta Pública: diques, gasoductos, aeropuertos, caminos, ferrocarriles, viviendas, etc.

3.6- Así se consiguió la ARMONÍA DEL HOMBRE en sí mismo. La ARMONÍA de la MATERIA y del ESPÍRITU.

4- REALIDADES INDIVIDUALES Y COLECTIVAS

4.1- LIBERTAD
   a) Tiene una DOBLE FUNCIÓN que cumplir: INDIVIDUAL y SOCIAL.
   b) La Libertad Individual no puede ser ABOLUTA. Su límite es el Derecho a la Libertad de todos los demás.
   c) "El Estado no reconoce LIBERTAD para atentar contra la LIBERTAD" (Constitución Nacional de 1949).

4.2- DERECHO INDIVIDUAL DE LA PROPIEDAD
   a) La propiedad tiene una DOBLE FUNCIÓN que cumplir: una Individual y otra Social o Colectiva.
   b) Como Tercera Posición, se afirma  que este Derecho no puede ser ABSOLUTO, por lo cual no se suprime el Derecho a la Propiedad, sino el ABUSO del Derecho mal ejercido.
   c) Se proclama que "la tierra es del que la trabaja", expropiándola de quienes abusan de su propiedad, para ser entregada a quien la hace producir.

4.3- CAPITAL
   a) Se acepta el Capital  en FUNCIÓN SOCIAL.
   b) Se intenta suprimir el CAPITALISMO, y no el CAPITAL, que debe cumplir su doble función Individual y Social en el Orden Humano.

4.4- TRABAJO
   a) Como CAUSA DE BIENES de PROPIEDAD, es un Bien Individual y Social.
   b) El Derecho Individual de Trabajar, es asimismo un DEBER SOCIAL (cada hombre debe producir, como mínimo, el doble de lo que consume. JDP.-).
   c) Por ello es un  DERECHO PERSONAL y un DEBER SOCIAL.
   d) También se impone la Supresión de la Explotación del Hombre (Constitución de 1949).
   e) Se asigna a los Trabajadores la Libertad de Asociación Sindical, y a los Sindicatos el derecho de participar activamente en la vida Nacional.

4.5- Acceso del Pueblo al Gobierno. Modestos trabajadores integraron Organismos del Gobienro, en cargos antes reservados al privilegio, al favoritismo o al fraude electoral.

4.6- MUJER ARGENTINA. Adquiere los mismo Derechos del hombre, gracias a la acción tesonera de EVA PERÓN.

4.7- Sin JUSTICIA y sin AMOR no s epuede construir una verdadera  Sociedad Humana, y menos una SOCIEDAD CRISTIANA.
   a) Por eso el Justicialismo, en Orden de los valores, se realiza por la JUSTICIA y por el AMOR.
   b) La justicia conduce al EQUILIBRIO, pero el AMOR perfecciona el EQUILIBRIO y conduce a la ARMONÍA.