viernes, 10 de febrero de 2012

EL OPAITEMA


Voz del verbo guaraní: “el colmo”


Este dicho bien nuestro lo utilizamos para describir algo que cuando pasa en la realidad nos parece ya demasiado, pero lo que escribo acá bien podría encajar también como un apéndice más del Manual de Zonceras Argentinas.

            Hemos leído que la Suprema Corte de Justicia de la Nación ha citado al Gobernador de la provincia de Formosa a una audiencia para declarar sobre lo ocurrido el 23 de noviembre del 2010 en la Comunidad QomLa Primavera”, debate que la sociedad formoseña ya se lo dio y emitió su sentencia en octubre pasado y el resultado fue contundente: 76% de apoyo a este gobierno y las políticas encaradas por él, 76% de confianza total para los tiempos que se vienen, en definitiva 76% de apoyo a este Modelo de Provincia, a esta forma de vivir a nuestra usanza, con dignidad y orgullo, porque en el fondo de la cuestión eso es lo que significa este Modelo Formoseño bien amplio y abarcativo, Modelo que pone por encima de todo a la EDUCACIÓN, a la SALUD, a la FELICIDAD, a la EQUIDAD, a la SOLIDARIDAD, a la UNIDAD con RESPETO y TOLERANCIA a todos aquellos que piensan como nosotros y a los que no también. Un Modelo que trajo PROGRESO con ENERGÍA, ASFALTO, HOSPITALES, RUTAS, CENTROS DE SALUD, ESCUELAS, AGUA POTABLE, y próximamente GASODUCTO y FERROCARRIL; y todo esto no es más que una Revolución en Paz y con amor al pueblo; y la única forma de lograr esto fue con una DECISIÓN POLÍTICA clara y firme, de cara a la gente y con un fuerte compromiso de todo un equipo de gobierno cuyo líder es alguien bien nuestro, del interior de nuestro terruño, que habla y piensa como nosotros y que pone principal importancia al valor de la palabra empeñada. El creer que atacándolo a él en su persona, con los peores descalificativos e insultos, va a dañar su imagen ante el pueblo es no saber leer la realidad.

            ¿Porqué escribo estas cosas? Porque lo que leí hace unos días con respecto a esta citación ante la Suprema Corte me pareció el opaitema, la nota decía “el Gobernador de Formosa fue citado a declarar por su conducta racista y por falta de diálogo” ¡NADA MÁS FALSO!. Fue justamente este gobierno quien constantemente llamó al diálogo mientras duró el corte en la ruta que luego desencadenó en la muerte de dos formoseños, el oficial de policía Heber Falcón y Roberto López, mientras eran instigados y alentados por una oposición irresponsable, mezquina y egoísta a que resistan hasta las últimas consecuencias; fue también este gobierno quien llamó (tuvo que pedir audiencia en realidad) a los que vinieron de afuera levantando una falsa bandera de los Derechos Humanos para poder explicar y contar la verdad de lo ocurrido.

            Lo que es triste, mas bien doloroso, es que aquellos que se llaman a sí mismos “progres” (sostengo que no hay nada más progre que una persona del oeste formoseño tenga los mismos beneficios y oportunidades que otra persona de la capital, por ende no hay nada mas progre que el Peronismo) y que dicen estar dentro de este gran proyecto Nacional y Popular conducido por la compañera Cristina Fernández y que llevan una encarnada lucha contra el monopolio por el relato de la realidad, hayan sido los primeros en comprar y tragarse ese buzón que les vendieron éstos, los mismos cipayos de siempre, sin darse cuenta que se estaban aliando con éstos verdaderos Jinetes del Apocalipsis, con aquellos que instigaron, idearon y empujaron a este triste desenlace, con aquellos que representan a los antipatria que siempre existió en la Argentina, aquellos que luego de las elecciones se llamaron a silencio y esconden la cabeza como el ñandú porque se dieron cuenta que el pueblo formoseño les dio la espalda, porque el pueblo formoseño es pacífico y rechaza la violencia, y éstos nunca entendieron que quien tiene el derechos de criticar también debe tener el corazón para ayudar y se cumplió lo que dice el dicho “lo que empieza con cólera termina con vergüenza”.

            Acaso nunca se detuvieron a pensar que de las 180 comunidades aborígenes que existen en Formosa, un conflicto (instigado por ellos) con tan sólo una comunidad ¿sea verdad?; que de más de 40.000 hermanos formoseños originarios, este conflicto (instigado por ellos) con menos de 50 hermanos formoseños originarios ¿sea verdad?, que habiendo el gobierno dado el título de propiedad a los pueblos originarios de más de 200.000 hectáreas de tierra, un conflicto (instigado por ellos) por 380 hectáreas ¿es verdad?.

            Entonces desde Formosa les llamamos a la reflexión, antes de hablar, emitir opinión o levantar una bandera que no conocen VENGAN, LOS INVITAMOS A QUE VENGAN A VER LO REALIZADO, QUE VENGAN A VER NUESTRA REALIDAD, NUESTRA MANERA DE VIVIR, NUESTRO MODO DE SER. Así como somos un pueblo pacífico también somos un pueblo que sabe lo que quiere, tenemos un rumbo y somos orgullos de ser formoseños, levantamos nuestra identidad por sobre todas las cosas y llamamos formoseños a quienes hayan nacido o no acá pero que aman y sienten a la provincia como propia, porque solo se ama lo que se conoce.

            Es por todo esto que estas cosas nos parecen el opaitema, que sentimos que estamos en el reino del revés; y es porque sabemos de donde venimos y hacia donde vamos es que les decimos que VENGAN, CONOZCAN, este es un Modelo de todos y para todos, un Modelo que queremos dejarles a nuestros hijos, bien nuestro, bien formoseño, bien argentino, bien suramericano.

            A la oposición local les pedimos que dejen de querer generar discordia, que dejen de lado ese ánimo de destruir, la sociedad formoseña y los tiempos que nos tocan vivir les pide y se los exige. SÚMENSE, SEAN PARTE DE ESTE GRAN COLECTIVO QUE TAMBIÉN LOS CONTIENE Y LOS INCLUYE, el Che Guevara alguna vez sentenció “si fuéramos capaces de unirnos, que hermoso y cercano sería el futuro”.

            La inmortal Eva Perón nos decía que todos tenemos un puesto de lucha, y esta es una lucha abierta por ser o no ser formoseños, y es por eso que con dignidad y alegría vamos al frente porque como nos enseñara Don Arturo “el arte de nuestros enemigos es desmoralizar, entristecer a los pueblos. Los pueblos deprimidos no vencen. Por eso venimos a combatir por el país alegremente. Nada grande se puede hacer con la tristeza”.

SOMOS UN PUEBLO ESCLARECIDO Y AGRADECIDO,
PERO POR SOBRE TODAS LAS COSAS ¡SOMOS UN PUEBLO UNIDO!



Luis A. Sebriano (h)

miércoles, 8 de febrero de 2012

QUE FUÉ EL INFORME RATTENBACH?

Informe Rattenbach es el documento resultante del trabajo de la comisión creada en el gobierno de Reynaldo Bignone, cuyo fin fue el de analizar a las fuerzas armadas durante la Guerra de las Malvinas



Tras la derrota en la Guerra de las Malvinas, la Junta Militar de la última dictadura argentina, en un intento por tomar otra vez la iniciativa política perdida por el descontento popular y el descrédito de las Fuerzas Armadas, creó una comisión encargada de analizar y evaluar el desempeño de dichas fuerzas en el conflicto bélico del Atlántico sur. Este informe ha sido catalogado como "el documento más objetivo y fidedigno sobre la responsabilidad de los jefes militares y subalternos, que podría ser la base para un futuro juicio por la verdad sobre este conflicto bélico".

La comisión se creó por decreto secreto el 2 de diciembre de 1982 (resolución nro. 15/82) durante el gobierno de Reynaldo Bignone y llevó el nombre oficial de Comisión de análisis y evaluación de las responsabilidades políticas y estratégico militares en el conflicto del Atlántico Sur.

La comisión estuvo compuesta por: Teniente General (R) Benjamín Rattenbach (Ejército)General de División (R) Tomás Armando Sánchez de Bustamante (Ejército) Almirante (R) Alberto Pedro Vago (Armada) Vicealmirante (R) Jorge Alberto Bofi (Armada) Brigadier General (R) Carlos Alberto Rey (Fuerza Aérea) Brigadier Mayor (R) Francisco Cabrera (Fuerza Aérea)

La comisión recibió amplios derechos para solicitar "informes, documentos, antecedentes y todo otro elementos que se estime útil, a cualquier organismo público y a personas físicas o jurídicas públicas o privadas, todos los cuales estarán obligados a proporcionarlo dentro del término que se fije bajo apercibimiento de Ley. Al efecto, no se podrá oponer disposición alguna que establezca el secreto de lo requerido."

El fin de la investigación fue definido en el decreto como: El desempeño en el ejercicio de las funciones y las responsabilidades emergentes respecto de la conducción política y estratégico militar del conflicto. Las responsabilidades de cualquier persona, sean de carácter penal, disciplinario y/o del honor que surjan de lo actuado y que, a su juicio, deban ser investigadas y juzgadas por la jurisdicción común o militar respectiva, en la forma que legal y reglamentariamente corresponda.

La comisión entregó el resultado de su trabajo en un informe escrito de cinco partes: Introducción. En la introducción se describen los fundamentos legales y las razones de la investigación, sus fuentes, su nomenclatura y la estructura del informe.

Antecedentes del conflicto. Se analizan detalladamente los pasos realizados por el gobierno para solucionar el conflicto así como el contexto internacional y regional en que tuvo lugar el enfrentamiento.

Evaluación y análisis crítico. Se investiga el accionar de las fuerzas armadas argentinas durante la guerra en base a informes solicitados a los oficiales que cargaban responsabilidad en los hechos. Es un análisis crítico y hecho en un lenguaje objetivo que a veces puede parecer hiriente. Las fallas son nombradas y analizadas.

Determinación de las responsabilidades. Se listan las responsabilidades de los estamentos militares y civiles durante la guerra, entre otros de: la Junta Militar, Poder Ejecutivo y Gabinete, cada uno de los Comandantes de las Fuerzas Armadas, Estado Mayor Conjunto, etc. Asimismo encuadra las responsabilidades en el marco jurídico argentino.

Experiencias y enseñanzas
Nombra concretamente las recomendaciones en: -Organización de la Nación para la Guerra-Política Militar -Código de Justicia Militar -Servicio Exterior -Inteligencia Estratégica-Acción Psicológica -Doctrina Conjunta -Debilidades de las FF.AA. en el conflicto

Por último se redacta el acta de constancia de finalización de la comisión, donde se nombran los destinatarios de los diez ejemplares firmados del informe, estos son, la Junta Militar, los Comandantes en Jefe de las tres ramas de las Fuerzas Armadas y un ejemplar para cada uno de los seis miembros de la comisión.

Consecuencias del informe

El informe recomendó penas graves para los responsables de lo que calificó como una "aventura militar" (que implicaban la pena máxima para algunos de ellos), pero su influencia sobre el juicio posterior fue prácticamente nula.

Sin embargo, desde el punto de vista político e histórico el informe sepultó definitivamente cualquier intento de los dirigentes militares y políticos de la época por encubrir o relativizar sus responsabilidades.

Según testimonio del hijo del Teniente General Rattenbach, el informe fue adulterado para proteger a los jefes militares, eliminándose referencias a los cargos "en lo penal militar" de los altos jefes y a la rendición sin combatir en Georgias.

Difusión posterior

El informe nunca ha sido publicado oficialmente, aunque recientemente se ha anunciado su desclasificación y posterior publicación.

La revista semanal Siete Días en sus ediciones nº 858 y 859 (23 y 30 de noviembre de 1983) le dedicó su tapa y gran parte del número a dicho documento; de esa forma éste salía a la luz pública de manera extraoficial. Luego se publicó en forma de libro al menos en dos ocasiones. Actualmente se puede acceder a la versión no oficial a través de diversas páginas web.

En abril de 2007, los diputados nacionales Federico Storani y Pedro Azcoiti presentaron un proyecto de ley (expediente 1350-D-2007) para proceder a la publicación del informe.

El 25 de enero de 2012, la presidenta argentina Cristina Fernández de Kirchner anunció la conformación de "una comisión para la reapertura y conocimiento público del informe Rattenbach"


sábado, 4 de febrero de 2012

EL DIA DESPUES DE CASEROS del Blog Pensando la Argentina


Ayer se conmemoró un aniversario más de aquella gran derrota nacional que fue la batalla de Caseros. Hoy, revisando viejos números de la revista Crisis, encontré el texto del cual pondré aquí un tan sólo algunos fragmentos debido a su extensión, porque me parece que aporta lúcidamente el punto de vista de un auténtico patriota al actual debate sobre la historiografía de línea nacional y revisionista y la reacción de la escuela mitrista, que busca proteger los valores que fundaron la República oligárquica desde, precisamente, 1852 y con mayor énfasis, a partir de 1862. Como se verá, los temas que aborda son de una abosluta actualidad hoy, sesenta y dos años después de que fuera escrito. Y los intereses que denuncia, los mismos.



Así se presenta dicho texto en la revista Crisis n°23, fechada en marzo de 1975:

"En 1950 el diario La Época realizó una campaña de difusión del revisionismo, parte a su vez de uno de los tantos intentos de repatriación de los restos de Rosas. De ella, Edgardo F. Murray exhumó para Crisis una carta dirigida al diario por el entonces diputado nacional John W. Cooke, en la que éste ahonda en las relacionaes entre revisionismo y política..."

Fragmentos de la carta:

"Destruir las falsedades de la historia "oficial" con el fin de hacer justicia distributiva con los actores del drama argentino, sería obra en sí, muy loable. Peguy nos recuerda que una injusticia compartida, aún con la simple complicidad del silencio, puede envilecer a toda una comunidad.
Pero no es ese el propósito fundamental de quienes están empeñados en destruir el conjunto de fábulas que nuestro pueblo ha venido soportando bajo el título de Historia Argentina. El contenido de la labor de revisión es mucho más profundo. El problema supera la propia personalidad de los actuantes, porque es un dilema de ser o no ser, un planteo de supervivencia de valores auténticos, de continuidad nacional.
Por eso afirmamos que no puede haber una total independencia argentina sin una liberación intelectual que complete la liberación políticia y económica. Lo que hasta ahora se nos ha enseñado como "historia" es una maliciosa tergiversación de hechos reales, escrita por el grupo triunfante después de Caseros -esa fecha infausta de nuestra cronología histórica- y corresponde a determinados y espurios intereses económicos, políticos y conceptuales.
No ha sido falseada porque sí. Ha habido interés en las clases dirigentes en perpetuar, a través de los tiempos, las mentiras que denigran a quienes combatieron contra la oligarquía argentina, y en exaltar a los paladines de las ideas de clase y de círculo que dominaron desde 1852 hasta la Revolución Nacional.
(...)
Otro engaña-bobos que utiliza la oligarquía, es el de afirmar que el revisionismo histórico constituye una tentativa de justificar los regímenes despóticos de gobierno. para sostener este criterio se identifica a Rosas con el régimen de la Tiranía y se concluye con un falaz raciocinio de ingenuidad primitiva, que , al surgir la figura de aquél como auténtica expresión de valores nacionales, el revisionismo habrá constituido una exaltación de la fuerza como sistema de gobierno.
El movimiento tendiente a hacer conocer la historia argentina es, por el contrario, democrático y popular. Es una exaltación de los valores morales de la ciudadanía en contra de la axiología mercantilista y de la concepción de clase de las minorías oligárquicas.
(...)
Pero viene Caseros, producto de una coalición conra nuestro país.
Inglaterra, Francia, Brasil, la Banda oriental, todos colaboran para destruir la Confederación Argentina, que altivamente se ha opuesto a la penetración imperialista en el Río de la Plata. Sarmiento había proclamado la necesidad de que las grandes potencias abrieran a cañonazos los ríos argentinos. Alberdi confesará: "los motivos y objetos principales de la revolución liberal que derrocó a la tiranía de Rosas en 1852, fueron todos económicos". Nuevamente toman los comandos del país los defensores de la oligarquía argentina, desposada indisolublemente con los intereses imperialistas. Tan pronto ha caído Rosas y ha sido eliminado Urquiza, proclaman la necesidad de sacrificar al gaucho en aras de la "cultura", del "progreso", de la "civilización"; esos principios abstractos que encubren las conveniencias económicas de los países dominadores.
(...)
"Cien años de civilización no harán del gaucho un buen obrero inglés", afirma Alberdi. Este era el pensamiento de la oligarquía. Lo antiamericano, lo anticriollo, lo antiargentino, fue exaltado precisamente por aquellos americanos, aquellos criollos, por aquellos argentinos que, constituidos en clase dirigente, pretendían hacer olvidar su origen, su sangre, su idioma. renegaban de la tierra para igualarse a los conquistadores y los amos imperialistas, con la conocida intransigencia de todo neófito.
La oligarquía siempre ha sido liberal, pero no democrática.
(...)
Como hombres de la Nueva Argentina, somos una continuidad histórica de los hombres que auténticamente hicieron la nación. Rechazamos compartir pasivamente una historia tan poco sincera como todo lo que manejó la oligarquía argentina. la tarea no es fácil, pero sí digna de llevarse a cabo sin demayos. La oligarquía procurará no ceder este terreno, como se ha visto obligada a ceder en otros. Escéptica como es de los valores morales, no cree que el empuje de la fuerzas de la nacionalidad sea suficiente como para que éstas lo logren, en lo conceptual, el triunfo que han obtenido en otros aspectos. Una vez más el pueblo ha de desmentirla."
John William Cooke

miércoles, 18 de enero de 2012

Más apostillas del Modelo Formoseño, y seguimos creciendo!

Formosa es el distrito que más creció en los últimos diez años


Según un estudio de Actividad Económica Provincial (ISAP) elaborado por una consultora privada, Formosa es la provincia que tuvo el mayor crecimiento del país en los últimos diez años, basándose en distintos indicadores como empleo, demanda de energía eléctrica, venta de cemento, recaudación del IVA y patentamiento de autos, entre otros.
Esta provincia lidera el ránking, elaborado por la consultora Federico Muñoz y Asociados, con un porcentaje de crecimiento acumulado del 174% desde el primer trimestre de 2002. La siguen Tierra del Fuego (+149%) y San Juan (+138%), mientras que La Rioja (+70%), Santa Fe (+66%) y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (+44%) son los tres distritos con los índices más bajos. En la Región NEA, detrás de Formosa se encuentran Chaco, Misiones y Corrientes, en ese orden.
El estudio determinó además que si bien Tierra del Fuego secunda a Formosa en el ránking, acumula desde finales del año pasado un retroceso en su tasa de expansión interanual. En contrapartida, Formosa “aparece en franca aceleración: desde el 4T10, su tasa de crecimiento interanual subió en nueve puntos porcentuales”.


“Postergadas”


El informe asegura que las provincias de mayor atraso en años anteriores marcaron el mayor crecimiento relativo: “La recuperación de las economías regionales más postergadas del país y su mejor dinámica relativa que las provincias de mayor peso económico del país, pone de manifiesto una suerte de federalización del crecimiento”, se expresa.
Profundizando este concepto, se especifica que “han sido las provincias periféricas (especialmente las norteñas y las patagónicas) las que mostraron un mejor desempeño económico a lo largo de la década, en tanto que los distritos centrales y más poblados presentaron un menor dinamismo relativo”. El informe calificó a esto como una “federalización de la pujanza”.

martes, 17 de enero de 2012

"Taller Digital Nacional y Popular" #DigitalNyP




Los compañeros del Instituto Nacional de Formación y Participación Política, que depende del PJ Digital, ponen a consideración de la audiencia de #SumateACristina un taller sobre política, nuevas tecnologías e identidad digital nacional.
Lo novedoso de la propuesta es que, por primera vez en esta temática, se pone a consideración la currícula del taller antes de su presentación formal, que será el 22 de enero. A los interesados, los invitamos a leer y difundir la propuesta y hacer todas las observaciones en los comentarios del artículo. Los cumpas del Instituto leeran sus aportes y el 22 estarán lanzando la versión de la curricula definitiva.
Va la data:

Formación política: "TALLER DIGITAL NACIONAL Y POPULAR"

Organiza y certifica: Instituto de Federal de Formación y Participación Política (PJ Digital).
Objetivo:que los compañeros y compañeras puedan reconocer, comprender y discutir los diferentes cambios sociales que se producen bajo el paraguas del avance de los procesos de informatización en los pueblos. En este contexto también se espera que puedan reconocer y analizar las principales políticas públicas que se están implementando en Argentina para acelerar el proceso de conectividad de los ciudadanos y, finalmente, repensar el mapa digital en clave de Gobierno Abierto.
Perfil del alumno:compañeras y compañeros interesados en la modernización de áreas de comunicación, participación y transparencia en proyectos puntuales o en el marco de las organizaciones o agrupaciones donde militen o trabajen.
Duración:9 semanas (con una carga horaria de 4 horas semanales)
Fecha: Inscripciones abiertas entre el 22 de enero al 22 de febrero (informaremos en esta misma red la dirección para acceder al formulario de inscripciones). Comienzo del curso 12 de marzo. Entrega de los TP para evaluar entre el 14 de mayo al 14 de junio.
Modalidad:a distancia, mediante una plataforma de tipo Moodle
Precio:Gratuito, con cupo limitado (se intrentará cubrir participantes de todas las provincias del país). Los alumnos deben asegurarse por su cuenta una PC con conexión de banda ancha a Internet al menos 4 horas a la semana.

Modalidad de evaluación:Trabajo práctico final.
Currícula tentativa (sus sugerencias son bienvenidas):
  1. Introducción: de las primeras computadoras a la Convergencia Digital.
  2. Principales procesos políticos a nivel mundial en los que Internet jugó un rol importante.
  3. El Software Libre como movimiento social y político.
  4. Principales momentos del “ciberactivismo” Nacional y Popular en Argentina.
  5. Principales herramientas de la web 2.0 y directorios de recursos.
  6. Principales políticas públicas de la Agenda Digital Argentina: Programa Argentina Conectada, Sistema Argentino de TV Digital, Programa Mi PC, Educ.Ar, Programa Conectar Igualdad.
  7. Gobierno Electrónico (incorporación de tecnología a los procesos administrativos del Gobierno.
  8. Gobierno Abierto (incorporación de la ciudadanía conectada en los procesos de transparencia y participación en el Gobierno).
  9. Claves para confeccionar el TP Final.

Si difunden Twitter utilizaremos en hashtag #DigitalNyP, asi nos vamos poniendo en contacto. Si hacen lo priopio en Face, solo pegar la dirección en sus muros. Vamos para adelante!!!!!

sábado, 7 de enero de 2012

MODELO PARA TODOS (Un artículo de Jorge Rachid )

Homenaje a ese intelectual de aporte trascendente a nuestra Identidad Nacional

  • “Hay que profundizar el modelo” es una frase recurrente que adquiere dimensión estratégica, aunque entendida de diferentes formas, dependiendo las mismas de los grupos o sectores, de interés político, económico o social que lo expresen. No siempre “profundizar” guarda un mismo significado ya que desde diferentes ámbitos se proponen parámetros diversos, modelos de construcción que muchas veces forman parte de anhelos incumplidos, otras de vocaciones militantes transformadoras, algunas de mantenimiento de situaciones congeladas no siendo menores aquellas propuestas gatopardistas de “cambiar todo para que no cambie nada”.

  • Habiendo recuperado al Estado como ordenador social y a la política como herramienta de construcción social y productiva, en los últimos años de gestión, es claro que ahora se inicia un proceso arduo de reconstrucción del tejido socioeconómico del país, desvastado por años de neoliberalismo. Décadas que dejaron sus huellas profundas en el conjunto de la sociedad, sin distinción de clases sociales ni estamentos dirigenciales, que afianzaron el rol del individualismo por sobre lo colectivo, lo inmediato privilegiado siendo lo estratégico postergado, el pragmatismo superando las utopías y el posibilismo derrotando los ideales y las ilusiones. Ese esquema cultural afianzado como cultura dominante genera diversas interpretaciones al día de hoy sobre la mentada “profundización del modelo”.

  • Así surgen voces desde ámbitos supuestamente progresistas que emparentan los procesos políticos a una visión pulcra y acartonada de la militancia, en donde se afianza la concepción, que una vez obtenido el poder que ha acumulado esta gestión, lo mejor es no arriesgarlo ni comprometerlo en batallas que puedan deteriorar su presencia política. Otros desconociendo los vericuetos del poder realizan planteos de profundización maximalistas, como si hubiese un solo equipo en la cancha al disputar el partido y desde el gobierno se sabe que eso es imposible. Medir los tiempos, generar los espacios, acumular masa crítica y tener la decisión correcta en el momento exacto no son cuestiones voluntaristas ni espontáneas, sino producto de meditaciones profundas, equilibrios, a veces no deseados, y construcciones silenciosas y cotidianas, donde la sorpresa juega un rol importante en la definición. El eje de ese procedimiento es no perder los objetivos del Movimiento Nacional que es su compromiso con el pueblo, en especial los sectores mas humildes y desprotegidos de la sociedad, esos compatriotas, arrojados a la banquina de la historia por la lógica neoliberal.

  • No caben dudas que todas las discusiones estratégicas sobre los modelos de construcción serán en el ámbito del Movimiento Nacional y Popular, ya que fuera de este esquema de poder actual que aglutina sectores de historia diferente en objetivos comunes, la pugna se dirime en términos ideológicos con aquellos que quieren diferenciarse por andarivel izquierdo, haciendo incapié en cuestiones que pueden ser justas hipotecas sociales a saldar, pero que terminan aliados al sistema de intereses de los poderes concentrados por años de neoliberalismo, que junto a los sectores eternamente antinacionales, expresan hoy su ataque político saliendo en defensa desde los fondos buitres, que operan contra el país, hasta las relaciones carnales con el imperio de turno hoy EEUU, ayer Inglaterra y mañana quien sea, en una colonización mental que da las espaldas a la identidad y soberanía nacional.

  • La historia con mayúsculas la escriben los pueblos, la agenda diaria la intentan instalar los medios, por lo cual el derrotero que seguirá el camino de la reconstrucción nacional es un colectivo nacional y popular, un proceso de concientización del conjunto del pueblo argentino que rechazó la política neoliberal en las jornadas del 2001 derrotando en lo circunstancial ese camino, pero que en los tiempos aún no pudo consolidar en lo estratégico, la derrota de todos los elementos estructurales funcionales a esa política, por lo cual el camino que estamos transitando tiene por un lado el contenido de la lucha contra esos estamentos vigentes de la política anterior y por el otro el desafío abierto de los caminos de construcción futura, en un doble esfuerzo a coronar, mas allá de ansiedades revolucionarias o conservadurismos pusilánimes. “La única verdad es la realidad” era el apotegma del viejo y sabio General y los movimientos nacionales tienen los tiempos de sus pueblos.

  • El Modelo Argentino para un Proyecto Nacional es un marco adecuado para una discusión profunda que aleje los parámetros habituales de la lucha electoralista por los espacios de poder, instalando la idea del debate político-ideológico-doctrinario que en lo estratégico termine de modelar los ejes de consolidación de la Nación, para lo cual el rescate de lo histórico iniciado en el Bicentenario, ayuda y nos proyecta como pueblo en búsqueda de un destino común, siempre desteñido por la foto instantánea, pero que constituye una película digna de las mejores épicas que ha sido negada en algunos casos y congelada en otros, para evitar una irrupción en tiempos actuales, de nuevas generaciones con vocación transformadora y liberadora, que consoliden la identidad nacional.

  • De ahí la negación y la discriminación activa sobre todo lo argentino, generada por la cultura neoliberal que durante décadas denigró al hombre argentino, en una autoflagelación que logró penetrar el cuerpo social de nuestro país por años. La superación en el tiempo de esta situación, es la generación de un nuevo paradigma cultural, que se va escribiendo de a poco, en lo cotidiano del pueblo argentino, protagonizado por una nueva conciencia, que apunta a generar esa búsqueda del Modelo, desde una “profundización” que si bien no es entendida por todos de la misma manera, será una síntesis de los anhelos del conjunto del pueblo, que fue como se construyó nuestra historia, contradictoria, aluvional, cataclísmica como todas las historias escritas por los Movimientos Nacionales, alejados de la pulcritud colonial de los pueblos sometidos por los miedos.

sábado, 31 de diciembre de 2011

Según los Mayas este será el año del fin, está en nosotros hacer que sea el del principio.


A esta altura del año estamos un poquito cansados, pero al mirar para atrás, el futuro se agiganta. Entonces, ya tenemos ganas de volver y arrancar con todo este 2012.


Dicen que va ser bravo, nosotros igualmente, le tenemos ganas, le tenemos hambre, lo vamos a ir a buscar; ¡esperamos te pase algo parecido!


Vamos, con la pasión de siempre . . . y más todavía, por un nuevo comienzo.


Desde el PJ Digital Formosa y el Centro de Estudios Americanos te queremos decir que si es realmente el final, elijas bien tus acciones, tus responsabilidades, las prioridades son las mismas: la familia y la nación; pero también queremos decirles a todos que acá estamos para ayudar, para ayudar a todos los que les podemos brindar una mano, SALUD Y BUEN AÑO!

Se va un año muy intenso, importantísimo a mi modo de ver la realidad nacional y provincial, un año que fué un punto de inflexión para todos los argentinos. También fué un año difícil para muchas personas, pero a esas personas les digo que no se rindan, que no se hundan en la tristeza, la Patria que entre todos estamos construyendo es mucho mejor, mas amplia, más abarcativa, más solidaria y más justa. Les pedimos que se sumen para afianzarla y fortalecerla. En lo personal termina un año maravilloso, con una integrante más en la familia, en lo laboral y económico quizás falta un poquito, pero eso siempre faltará un poquito porque uno aspira siempre a más y es ese el motor que nos motiva a seguir adelante. En lo que concierne a mi Formosa y a mi Argentina, quizá es el mejor año que me tocó vivir y sé que los demás serán mejores porque hemos tomado una conciencia colectiva... y así puedo seguir nombrando muchas cosas más, solo quiero decirles que este año entrante esté cargado de desafíos y de conquistas! Nos vemos el año que viene, SALUD!






jueves, 22 de diciembre de 2011

El Mundo está en las manos de aquellos que tienen el coraje de soñar y correr el riesgo de vivir sus sueños

El 26 de Enero de este año publiqué una nota titulada “De Zonceras Argentinas y demás Yerbas”, donde hacía alusión al intento de la oposición nacional de crear un sentimiento “antiaborigen” en Formosa para con eso crear una pelea entre toda la sociedad formoseña con el único fin de poder rapiñar algunos escaños más en las elecciones, y lo publiqué como Zoncera (haciendo alusión a Don Arturo) porque justamente era de zonzos pensar que el pueblo formoseño se iba a prestar a semejante manoseo y no ver todo lo que se estaba haciendo y todo lo que ya se tiene planificado para seguir haciendo. Gracias a Dios, y al esfuerzo y unión de todos triunfó la verdad y los profetas del odio se fueron por donde vinieron.

El Gobernador constantemente, durante todo el año, hizo referencia a que iban a salir a buscar a los portadores de nuevos sueños, a nuevos soñadores; y en ese desafío se embarcó toda una dirigencia política, porque entendemos que a esta nueva provincia la hacemos entre todos, mayores y jóvenes, rubios y morochos, hombres y mujeres, pero con una sola condición que es que lo hagamos juntos, unidos por una concepción clara de equidad y solidaridad, con verdadero orgullo y sentimiento de pertenencia, de identidad.

A casi un año de aquella nota vemos que, no solo el pueblo formoseño no tuvo ni una pizca de zonzo y se inclinó mayoritariamente a profundizar este Modelo Provincial, sino que también tales palabras y desafíos no eran mentiras, esta integración política y social se está dando en toda la sociedad y también en distintos cargos de gestión pública, vemos a jóvenes que despertaron a la política cuando veían que el país se les iba al “tacho” en el 2001, y que a fuerza de preparación, de estudio, de capacitación, y sobre todo de militancia salieron a ponerle el pecho y el hombro a esta Argentina hermosa que tenemos, y es eso justamente lo que se reconoció y se está reconociendo, porque dicen que no reconocer el esfuerzo de alguien es como estar robándoles algo. Hace exactamente 10 años el país se había hundido en un caos, reinaba la anarquía, la pelea, el odio, y se dirigía a la desintegración total (se estuvo muy cerca ya que se crearon 24 cuasi monedas), todo lo que hace 200 años se intentó con las Invasiones Inglesas, y luego con la Guerra de la “Triple Infamia”, el de separarnos y pelearnos entre nosotros para el imperio sacar mejor provecho de todo, se estaba cumpliendo, pasaron varias muertes en Plaza de Mayo, pasó un Presidente de la Nación huyendo en helicóptero, pasaron 5 Presidentes más en apenas pocas semanas, pasó el corralito, luego el corralón, pasó el lock-out patronal (paro patronal) de la Sociedad Rural queriendo confundir a todos que era el campo el que protestaba, pasaron muchas cosas muy difíciles de sortear, pero por suerte también pasaron personas con una visión mucho más clara y firme, verdaderos líderes, y no hablo sólo de Gildo Insfrán y de Néstor Kirchner, hablo también de todos los presidentes que conformaron la Unasur, todos tuvieron una misma mirada, un mismo sueño que los hermanaba con Bolívar, San Martín, Güemes, Solano López, Perón y tantos otros, y gracias a toda esta conducción los pueblos pudieron ver otra vez el rumbo y hacia allá fuimos, y hacia allá vamos, convencidos y comprometidos, sacando como experiencia que de las peores situaciones se sale con UNIDAD, CONVICCIÓN, FIRMEZA y VOLUNTAD, pero por sobre todas las cosas que dicha solución se encuentra en los pueblos, en la forma de ser de cada uno, en nuestra idiosincrasia, nuestra cultura, es eso lo que nos hace únicos pero que a la vez nos une con todos, como dice el proverbio araucano “toda la tierra es una sola alma, somos una sola alma con los otros pueblos del mundo”. Es por eso que esta nota se titula con un dicho de Paulo Coelho “EL MUNDO ESTÁ EN MANOS DE AQUELLOS QUE TIENEN EL CORAJE DE SOÑAR, Y CORRER EL RIESGO DE VIVIR SUS SUEÑOS”, porque solo así, con todos estos ingredientes vamos a hacer posible ese sueño de Evita “Que todos seamos artífices de nuestro propio destino”.

Espero que en estas Fiestas en la mesa de todas las familias estén presentes la Paz, la Comprensión, el Amor y la Esperanza, que en la Nochebuena brindemos sabiendo que podemos lograr esa Formosa que todos soñamos y esa Argentina grande y próspera que nos merecemos. Les deseo a todos una muy Felices Fiestas (Terevý aité aretépe), que lo pasen en familia y que reflexionen profundamente sobre todas las utopías que podemos lograr si estamos juntos. ¡SALUD!


Luis A. Sebriano (h)

domingo, 18 de diciembre de 2011

Hace 10 años Fernando De la Rúa huía en helicóptero y dejaba 36 muertos en las calles

Si imagináramos un grupo de diez argentinos en 2001, veríamos a seis pobres, dos indigentes y sólo dos de clase media o media alta. 

Sabríamos que dos no tenían trabajo, cuatro estaban en negro y dos, “subempleados”.

La mitad no contaba con obra social ni con ningún sistema de salud privado. 

Se enfermaban. 

Sobre todo, los que sufrían necesidades básicas insatisfechas, sin cloacas, inodoros ni esperanzas. 

De los que tenían más de 25 años, sólo el 34,3% había completado o superado el nivel secundario. 

El resto no. 

Pero tenían algo en común: cada uno de ellos debía U$S 3800, gracias a que la deuda externa alcanzaba los U$S 180 mil millones.

Cada grupo de estos diez argentinos se multiplicaba hace diez años a lo largo y ancho del país, y delineaba así el mapa de la mayor crisis desde la recuperación democrática. 

El presidente Fernando de la Rúa, sus ministros y funcionarios sumaron anarquía desde el propio aparato estatal. 

Los bancos, por orden gubernamental, les prohibieron a los ahorristas disponer de sus depósitos. 

El hambre y los saqueos fueron respondidos con cárcel, palos y balas. 

El estado de sitio dictado por De la Rúa, el 20 de diciembre, no fue otra cosa que el marco legal para detener a 4500 personas en todo el país y permitir el asesinato de 36. 

Pibes y pibas. 

Inocentes. 

Desesperados.


viernes, 9 de diciembre de 2011

Una reflexión de Jorge Rachid, la cual comparto totalmente. Esta es una de las banderas del CENTRO DE ESTUDIOS AMERICANOS, ¡la búsqueda de la verdad!

SU MAJESTAD “LA  ACADEMIA”
Un artículo de Jorge Rachid


                                              FELIPE VARELA
                                              PATRIOTA ARGENTINO
                                              Y LATINOAMERICANO
                                                             
“Yo voy a dentrar....aunque no soy convidado...” dice el dicho criollo. Uso este dicho para aclarar que no poseo metodología histórica de investigación ni sistematización de la misma, pero asumo ser un maltratado por los ocultamientos de la historia llamada “oficial” que intentó demostrarme de Felipe Varela “matando llega y se va”. Nos enseñaron que Rivadavia fue el primer presidente argentino cuando lo fue del puerto, entre otras perlas que podría desarrollar por horas por el sólo hecho de haber cometido el pecado de leer otras versiones, observar otras miradas sobre los mismos episodios, como quien se asoma a lo prohibido, casi pidiendo perdón a los gurúes del conocimiento, en especial a los dueños del diario La Nación, autoproclamado tribuna de doctrina, pilar necesario de una versión histórica colonizada, eurocentrista y oligárquica.

Esta introducción viene a cuento de la creación del “Instituto Dorrego” por parte del Ejecutivo nacional, con hombres y mujeres que reúnen méritos y antecedentes mas que suficientes para desarrollar sus investigaciones y transitar otros caminos del debate histórico y que nos excede en los términos de investigación documental pura, pero nos convoca en la interpretación histórica de los hechos políticos de cada etapa de la vida nacional. Esa tarea de interpretación tiene desde contenidos afectivos a fuertes connotaciones ideológicas y quien lo niegue desde la posición que sea está faltando a la verdad; y si lo hace desde esa afirmación pierde rigurosidad su investigación ya que la mentira es contraria a la verdad histórica, aún en sus diferentes interpretaciones. Lo documental debe ser conocido, su contexto social y político de una época le da a cada lectura un tono y una armonía con lo que conocemos de los acontecimientos pasados y futuros de cada momento. De ahí surgen las lecturas que se tienen de los procesos analizados junto a los actores locales e internacionales.

Durante siglos a los católicos se les prohibía leer ni más ni menos que la Biblia por cuanto era privativo de los curas en la máxima expresión de la apropiación del conocimiento. En nuestro país fuimos privados de la lectura durante décadas de la historia argentina, propiedad intelectual de La Academia de Historia, elevada al rango de su majestad del conocimiento, frente al resto de los mortales que debemos recibir las pócimas de su saber en dosis mínimas, producto de interminables horas de bibliotecas y búsquedas, en muchos casos valiosas, pero como todas las cuestiones nacionales tienen un sólo dueño y es el pueblo argentino. Sin dudas el poder emana de la información y la representatividad: puede tener la Academia lo primero pero carece de lo segundo para erigirse en el tutelaje del saber histórico argentino.

Así nos fue presentado el episodio de la Batalla de Obligado, como una derrota del dictador Rosas que osó enfrentar las potencias extranjeras que querían imponer condiciones de navegabilidad de los ríos interiores de nuestro país. No nos dijeron en la escuela que a bordo de los barcos imperiales venían argentinos aliados a esas potencias, que en su afán de derrotar al Restaurador no dudaron en aliarse a los enemigos de Nación. Cualquier coincidencia con la actualidad es casual. No fuimos informados de las batallas de la vuelta de la flota como el Quebracho, ni de la derrota que significó el fracaso de la misión imperial que obligó a devolver la isla Martín García en poder de los ingleses, ni nos dijeron que Rosas los obligó en el acuerdo posterior de respeto a la soberanía a una salva de 21 cañonazos al pabellón argentino. Tampoco nos dijeron que ese episodio originó el legado del sable del Libertador al titular de la primer tiranía, al decir de la oligarquía. Solo nos enteramos gracias al revisionismo histórico, algunos nacionalistas católicos, otros de pensamiento marxista, algunos radicales irigoyenistas y por supuesto peronistas, cada uno en su generación.

Tienen entre ellos miradas diferentes sobre Rosas, acerca de Roca, el rol de los caudillos en la formación de la conciencia nacional y el federalismo. Así fueron sumados desde Irazusta a Jauretche, de Fermín Chavez a Abelardo Ramos, sumando Juan José Hernández Arregui, Galaso, Puigróss, Scalabrini Ortíz, Gálvez y el incomparable José María Rosa, en una lista interminable de hombres y mujeres, que no se quedaron con la versión mitrista de la historia sino que fueron capaces de preservar el pensamiento crítico frente al poder de fuego emanado de las usinas del saber enancado en el poder político conservador de la Argentina pastoril y dependiente; sólo desplazado por etapas por el calor popular del irigoyenismo primero y el peronismo después, pero por cortos períodos lo que originó la intemperie de estos patriotas de la historia nacional.

La conciencia colectiva del pueblo argentino es la que escribe la historia. Por esa razón cuando Perón decidió devolver los trofeos de Guerra al Paraguay, denunciando la vergüenza argentina por la Guerra de la Triple Infamia, fue aclamado por nuestros compatriotas con el mismo fervor que festejaron el año del Libertador General San Martín en 1950 en un esfuerzo de sacarlo del mármol frío de las estatuas para colocarlo en el lugar de los hombres de carne y hueso que construyeron Latinoamérica. De la misma forma hemos festejado los argentinos el Bicentenario, recuperando a nuestros caudillos de la ignominia histórica de la confrontación de civilización y barbarie impuesta por los vencedores del puerto, que a sangre y fuego impusieron, incluso convocando fuerzas brasileñas en Caseros, un diseño de país a medida de sus necesidades e intereses, en contra de los anhelos del país federal.

Como argentino de a pie, considero que la polvareda levantada por la irrupción del Instituto Dorrego no responde a otra cosa que a una disputa por la propiedad del conocimiento, ajeno por supuesto este hecho al sentir de la mayoría del pueblo argentino. No hubo reproches cuando se crearon los Institutos de Brown o Rivadavia hace poco tiempo, en otros gobiernos, ya que ambas temáticas eran funcionales a la historia oficial. Pero Dorrego, expresión auténtica del primer federalismo, asesinado por la “espada sin cabeza” de Lavalle, elevado a la estatura de héroe por haber servido a los intereses comerciales de Buenos Aires, es un golpe demasiado duro para la Academia, ya que debilita la construcción del relato, la supuesta transparencia docente y la construcción del eje histórico, no sólo de ese hecho sino del desarrollo posterior de los acontecimientos, que marcaron a fuego en su visión histórica a generaciones de argentinos.

Bienvenida sea una nueva fuente de investigación y la convocatoria de escritores e historiadores que seguramente no llegarán a su majestad la Academia, pero serán cobijados en el seno del pueblo como aquellos a quienes se atesoran como parte indestructible de la identidad nacional, en la cual entramos todos los argentinos sin exclusiones ni discriminaciones realizadas desde púlpitos recónditos, desde donde se pretende no reconocer al otro y estigmatizar lo diferente. La batalla histórica es parte de una batalla cultural abierta después de años de discurso único, siendo un eje fundacional de la política nacional y popular con todos sus matices y aún sus contradicciones, por lo que debemos celebrar el debate, siempre enriquecedor y que nos hace crecer como Nación.

JORGE RACHID